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姓名: | 夏莉 |
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领域: | 市场营销 |
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地点: | 江苏 苏州 |
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释永信:策划好了少林寺 却没策划好自己 身为天下第一名刹的方丈,释永信最近大概有些郁闷,为什么有些人们宁愿相信香港小报的传闻,也不相信自己的清白呢?
如果用一名企业家的眼光来看释永信,这个人所取得的成就是很了不起的,从1988年元月,少林寺首次公开对外表演开始,少林寺就走上了“功夫经济”的道路。少林寺的大旗下,有“河南少林寺影视有限公司”、“少林寺事业发展有限公司”、少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、武术推广办公室等分支机构。据说,还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。 从这个角度来说,释永信无疑是一位策划大师,运用自己的智慧头脑,借助少林寺禅宗祖庭的名号、国家较为自由的宗教政策、地方政府的极大支持,充分吸纳具备各种能力的人才,将之前仅有几间庙宇的少林寺扩展到今天的规模,年收入数十数亿,近两年还屡屡传出上市的消息。不少外地的寺庙深深的为释永信所创造的少林寺模式所吸引,纷纷加盟少林体系,希望搭上快速发展的顺风车。
但从释永信屡遭负面新闻围困的现状来看,他显然没有为自己策划一条好的出路,或者可以说,他对自己的定位已经偏离了和尚角色的本身。
和尚的身份。提到和尚,人们大概都能联想到寺庙、光头、不吃肉等出家人的形象。据我所知,和尚有五戒,戒杀生,戒偷盗,戒淫念,戒妄语,戒酒肉,这些戒律的目的都是让和尚能够少沾染些俗气,灭人欲而存天理,更快的明心见性。所以,人们所能接受的和尚能做的就是在深山老林的寺庙里吃斋、念佛、做法事。而释永信则身披袈裟出现在各种商业场合,不仅是人大代表还是著名企业家,出入有豪华车,开会有IPAD2平板电脑,如此这般,早已背离了人们对传统和尚的认识,谁还能相信他是个真和尚,谁还相信他能度得穷苦百姓?
和尚的价值。什么是和尚?和,为三界统称,尚,乃至高无上的意思,“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得,不是任何人都能称的。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词。有句俗话说,当一天和尚就要撞一天钟。也就是说,你既然远离尘世,皈依佛祖,就要六根清净,远离世俗。譬如撞钟是件很枯燥的工作,和尚撞钟,应该是没有多少乐趣可言的事,而且说不上功绩,既不能青史留名,也不会受人钦敬。但钟又必须有人撞,职责攸关,不管愿意不愿意,都必须要撞,而且要准时,撞的点数不能乱。所以说,和尚的价值并不是要把一个寺庙发扬光大,想当年,释迦牟尼佛放着好好的王子不当,率领一班信徒,风餐露宿,为的就是证得正果。如果弘扬佛法只是盖好庙宇、保护文化这么简单,那他何不利用自己王子的身份大修庙宇呢?达摩当初为何说梁武帝盖庙毫无功德呢?弘扬佛法的真正目的是度尽天下苍生,宁可抱着“我不入地狱谁入地狱”的吃苦精神,独坐青灯,为人排忧解难,也不能让渴望自我救赎的信众连根“天价香”都烧不起。
和尚的智慧。为什么时至今日,人们仍然记得达摩祖师的面壁,六祖的诗句呢?因为他们才是佛教徒心中真正的高僧大德,他们清贫,却拥有千古美名,他们没有豪华的寺院,却度了天下数不清的信众,他们不是人大代表,却成为祖师级的人物,他们没有公司,却创造了无尽的精神财富。这才是真正有智慧的和尚会做的事情。看似贫穷,他们赢得了最贵的人心,看似低贱,他们赢得了最高的爱戴。这才是和尚应该留给人间的财富。
为什么现在开车的和尚越来越多,为什么拉风的和尚还出了唱片……和尚越来越不像和尚,这不是与时俱进,而是精神层次的丧失,这样的丧失,将会让他们陷入越来越多的小新闻和麻烦中,然后他们才能明心见性,体悟自己的使命,做回一个真正的和尚,这就是“市场调节”的作用!
![]() 美女策划有话说 |
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